Temas de Iglesia

PRIMERA LECTURA: Sab 18, 6-9

La noche de la liberación se les anunció de antemano a nuestros padres, para que tuvieran ánimo, al conocer con certeza la promesa en que tenían puesta su esperanza.

Tu pueblo esperaba ya la salvación de los inocentes y la perdición de los enemigos, pues con una misma acción castigabas a los adversarios y nos honrabas, llamándonos a ti.

El consentimiento de María, testimonio de su sólida fe, ejemplo de obediencia, modelo para nosotros, no estuvo libre de tensiones y desgarramientos; era mucho lo que arriesgaba, y el camino era hasta cierto punto incierto. ¡Qué ejemplo para los que buscan seguridades tangibles! Claro que María había gustado de las cosas divinas, y eso es bastante más de lo que muchos tenemos en este mundo lleno de tramposas ilusiones y quimeras. Pero es la fe la que la impulsa, y es desde su generosidad que responde. Iluminada por la fe, nada la arredra.

Considera bien, hombre, quién te ha llenado de sus dones. Reflexiona un poco sobre ti mismo: ¿Quién eres? ¿Qué es lo que se te ha confiado? ¿De quién has recibido ese encargo? ¿Por qué te ha preferido a muchos otros? El Dios de toda bondad ha hecho de ti su intendente; te ha encargado preocuparte de tus compañeros de servicio: ¡no vayas a creer que todo se ha preparado para tu estómago solamente! Dispón de los bienes que tienes en tus manos como si fueran de otros.

Dejadme, mis queridos hermanos y hermanas que, con íntima emoción, en vuestra compañía y para confortar vuestra fe, os dé testimonio de fe en la Santísima Eucaristía. «Ave, verum corpus natum de Maria Virgine, / vere passum, immolatum, in cruce pro homine!». Aquí está el tesoro de la Iglesia, el corazón del mundo, la prenda del fin al que todo hombre, aunque sea inconscientemente, aspira. Misterio grande, que ciertamente nos supera y pone a dura prueba la capacidad de nuestra mente de ir más allá de las apariencias...

Legítimo es el deseo de lo necesario, y trabajar para conseguirlo es un deber: el que no quiera trabajar, no coma (2Tes 3,10). Mas la adquisición de bienes temporales puede convertirse en codicia, en deseo de tener cada vez más y llegar a la tentación de acrecentar el propio poder. La avaricia de las personas, de las familias y de las naciones puede alcanzar tanto a los más pobres como a los más ricos, suscitando, en unos y en otros, un materialismo que los ahoga.

S.S. Pablo VI, Populorum progressio, 18.

La codicia y apego a los bienes temporales es un acto que va contra el amor de Dios y en ese sentido contra el divino designio, y por lo tanto es idolatría. Es cerrarse al dinamismo de la vida y permanecer en la muerte. El desapego del dinero (Ver 1Tim 3,3), el no poner la confianza en él, es una condición fundamental en la vida cristiana. «Sea vuestra conducta sin avaricia; contentos con lo que tenéis, pues él ha dicho: No te dejaré ni te abandonaré; de modo que podamos decir confiados: El Señor es mi ayuda; no temeré» (Heb 13,5-6).

Hoy mucho parece girar en torno al dios-dinero: se trabaja para tener no sólo una seguridad económica razonable sino para tener la mayor abundancia posible. Por el dinero o la repartición de las herencias surgen tantas desavenencias entre hermanos, conflictos, divisiones, se generan odios y se maquinan venganzas e incluso asesinatos.

PRIMERA LECTURA: Ecl 1,2; 2, 21-23

¡Vanidad de vanidades, dice el sabio Qohelet; vanidad de vanidades, todo es vanidad!

Hay quien trabaja con sabiduría, ciencia y acierto, y tiene que dejarle su herencia
a uno que no ha trabajado. También esto es vanidad y grave desgracia. Entonces, ¿qué saca el hombre de todos los trabajos y preocupaciones que lo fatigan bajo el sol? De día su tarea es sufrir y penar, de noche no descansa su mente. También esto es vanidad.

SALMO RESPONSORIAL: Sal 94, 1-2.6-9

Tú reduces el hombre a polvo,
diciendo: «Retornen, hijos de Adán».

Si quieres profundizar en la oración que el Señor Jesús nos enseñó, el Padrenuestro, encontrarás en este breve tratado de San Cipriano una excelente ayuda. Para bajar el archivo entra allí donde dice: "1 adjunto". Luego haz clic allí donde dice "Sobre el Padrenuestro.doc"

Resulta interesante la opinión de diversos Padres y comentaristas que ven una unidad entre esta petición de la Oración Dominical («Venga a nosotros tu reino») y la siguiente: «Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo...». Por ejemplo, Tertuliano, quien decía que: «“Venga tu reino” se relaciona con “hágase tu voluntad”, es decir, en nosotros». El compromiso por hacer realidad el reinado de Dios en nosotros implica pronunciar un “hágase” generoso y permanente ante el llamado que el Señor nos hace, en sintonía con el «Hágase» de Santa María.